ROSAURA ÁLVAREZ: POETA INVITADA

Hablar de Rosaura Álvarez, es decir de una amistad que dura ya tantos años y que afecta a persona tan exquisita en el tratamiento de su arte (poética y pictórica) como en lo entrañable y fraternal de su trato personal, que cabría decir sin duda innumerables cosas, las cuales, sinceramente, no creo que pudieran colmar ni por asomo tantos y estrechos argumentos que pudieran justificar ya tan larga amistad. Tantas veces en tantos eventos literarios y poéticos compartidos dan fe de gustos y de amistades comunes (Elena Martín Vivaldi, José Espada, Antonio Carvajal, Manuel García....) que nos identifican y nos unen con vínculos aún más estrechos si cabe. Sea esta una ocasión más para dar fe de lo que la buena poesía y la verdadera amistad procura.

BIO-BIBLIOGRAFÍA

Nace en Granada, lugar donde reside. Es licenciada en  Historia y en Ciencias de la Educación. Realiza estudios de Música, Pintura y Grabado. Exposiciones hasta 1982. En 1984 comienza su actividad literaria.  Ha ejercido como profesora de Hª del Arte. Su obra poética está traducida al francés, inglés  chino y  polaco, ha sido estudiada por  especialistas en poesía de mujer  como Biruté Ciplijauskaité y Sharon Keefe Ugalde, entre otros. Es premio Internacional de Poesía “Antonio Machado en Baeza”. Es miembro de número de  la Academia de Buenas Letras de Granada.  Colabora con la Cátedra García Lorca de la Universidad de Granada, el Centro Andaluz de las Letras,  el Ministerio de Cultura y el de Educación y Ciencia.  Ha publicado varios ensayos  y  los siguientes poemarios: Hablo y anochece (Granada, 1986), De aquellos fuegos sagrados (Granada, 1988, 2ª edición 2008), Diálogo de Afrodita (en tres tiempos) (Madrid, 1994), El vino de las horas (Valladolid, 1998), Intimidades (Córdoba, 2001), Cármenes, Charms, Charmes, (Antología trilingüe) (Granada, 2005), Alrededor de la palabra (Salobreña, 2005), El áspid, la manzana ( Madrid, 2006), Alter ego (Sevilla, 2008).

Con el poeta Antonio Carvajal

POÉTICA

En el quehacer poético, la vivencia del propio existir se transfiere a la “conciencia” del objeto artístico en un total olvido de sí misma.

Mas para explicar la epifanía poética nada nos vale. Por más que se intente desocultar la palabra o la elocuencia del silencio. Una y mil veces repito: “no me sé”; “reina la pura sombra”. Nos acercamos al ámbito de la poiesis, ámbito entre lo humano y lo divino donde los límites son ilimitados. En este ámbito, la palabra al mismo tiempo que desvela encubre ¿Acaso no es la retórica velo para encubrir lo evidente y transparentar lo innominable? [...] Primordial en el creador es escuchar su peso metafísico, el ritmo del corazón, y purificar cada día en inocencia el eje perdido: esencial instinto de contemplación, de pasmo hacia su propio ser y hacia el fluir de la belleza cósmica. [...] La creación poética no es un acto individual –con serlo-. Existe un diálogo colectivo –tesoro inmemorial- que aporta imágenes desconocidas a veces para el propio autor; es la sabiduría de siglos a disposición del artista, es la universalidad de la poesía, a la que cada poeta sólo aporta un vagido en el inmenso sagrado espacio de la Palabra.

(Reina la pura sombra,  revista Salina, num. 19, noviembre, 2005, universidad de Tarragona)

Con el novelista Francisco Silvera

POEMAS

TAPIZ DE GOBELINOS

Así como en el tapiz

de Gobelinos se sueña,

dispone, traza, con sumo

artificio, alta delicia

de la mente, los sentidos:

escena, composición,

coloraturas, y, luego,

del bello cartón pintado,

en alto lizo la urdimbre,

con punto el más elegante,

material más suntuoso:

lino, seda, plata, oro,

granates, verdes, turquíes;

allí la venus, aquí

racimos, allá los grifos...,

y a la postre, concluido,

manos, ojos, corazón

embalsaman como campo

de alhucemas. Así mi alma

con su verbo urde, arde,

por tejer con cada gesto

mayestático tapiz

de mi contumaz delirio.

                 ( El vino de las horas)

ORACIÓN

 

Juan de Yepes, otórgame la voz,

el nombre puro.

El nombre que me engendre

y a luz me dé en cada instante;

y sea yo, sin tiempo,

verbo recién nacido.

                                   Aquel

que, balbuciente, sólo muestra

albada cinta de luz

-cordón umbilical -

para enlazarme con el cosmos.

( El áspid, la manzana)

PINTURA

                    

Contad, vosotros, el tremor ardido,

fluir secreto de pincel o yema

que textura viviente os otorga.

Este palpar de ciego por la sangre

color y dedo exacto, el desvaído

matiz de la dulzura.

Contad, vosotros, la expresión oculta

-desdibujada efigie mía,

en el duelo esencial  de no saberme-.

Cómo luego, tras mutua entrega

-en la noche del símbolo perfecto-,

es belleza emergida del abrazo

vuestra vida sin fin,

la claridad insólita de vuestro ser,

desasido a la postre

de mi mano,

                     mi alma.

                              (Alter ego)

 CARTA

Besando estoy de ti aquel volar,

pluma que hacía en signos matizados

de ternura, que dagas de primor

iba clavando en lino de mi seno.

Dibujo era de tu luna

en huerto, de tu azarbe claro,

de tu irisada seda,

si alevillas de insomnio levitaban

del pecho los sentires,

y en dádivas cedías

-con levísimo roce-

calmo color, calor

de cielo tatuado,

sobre el  papel que,

                                  luego,

como magnolia me ofrendabas.

(Diálogo de Afrodita)

                                   

TIEMPO RECOBRADO

Adentrarme por Rilke o Garcilaso

en liturgia solemne para el arte.

Y quedar prosternada, sin saber;

mas consagrado el tiempo detenido

en que mi lastre con su verbo muere.

(El áspid, la manzana)

  PASEO

Entré por los Adarves:

el alma temblorosa,

moroso el paso  en el recuerdo.

Y desanduve frondas

de fruición compartida.

Atardecían ámbar los cipreses

y cantó el agua: “era mentira”;

mas qué verdad

mi corazón ardido.

(Inédito)

Rosaura Álvarez